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众妙之门 重建文本细读的批评方法【2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载】

- 刘国华主编 著
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- 出版时间:2015
- 标注页数:0页
- 文件大小:61MB
- 文件页数:361页
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图书目录
导言 重建文本细读的批评方法1
第一章 “重复虚构”的秘密——《虚构》与博尔赫斯的小说谱系17
一 开头、题辞以及“我就是那个叫做……”18
二 老人、“我”的经验与困难的虚梅23
三 “我干了……”,疾病与爱欲29
四 神祇、枪与时间34
五 不可能的虚构39
第二章 小说的真相与谋杀小说——论《褐色鸟群》关于时间和记忆的叙述41
一 《褐色鸟群》中的“真相”43
二 真相与小说的叙述本质48
三 死亡、记忆与可变异的重复56
四 格非小说的真相62
第三章 弃绝与不可能的经验——余华的《在细雨中呼喊》分析68
一 在细雨中呼喊:弃绝的经验69
二 挑战伦理底线:父亲与家的弃绝77
三 关于弃绝的文学谱系83
四 克尔凯郭尔的弃绝与小说的不可能经验88
第四章 欲望、暴力与颓废——苏童《罂粟之家》中的历史感与美学风格98
一 乡土中国的最后书写:生殖与历史颓败99
二 现代性历史的强有力穿透:革命与暴力104
三 父与子:阶级与血缘的错位109
四 颓废美学与历史的风格化隐喻114
第五章 吃与棋:知青记忆与反文化叙事——《棋王》的唯物论意义121
一 “吃”与“下棋”的非文化特性123
二 知青记忆与文化“寻根”的替换130
三 平淡化的叙事与戏剧性效果134
四 “寻根”魅力与歧义139
第六章 身份政治与隐含的压抑视角——王安忆《新加坡人》分析146
一 小说中的文化空间:大上海与小弄堂148
二 文化认同与“欲望”书写153
三 另一个文化情境中的认同危机158
四 王安忆的叙事谱系,超越自我的可能性164
第七章 “没落”美学的古典性与现代面向——《游园惊梦》表征的一种美学意识169
一 《游园惊梦》表征的“没落”意识170
二 蓝田玉与没落女性的群体形象174
三 现代主义的陷落与没落的还魂177
四 没落美学在现代的陷落183
第八章 自我相异性与浪漫主义幽灵——《永远有多远》隐含的女性另类谱系188
一 “远”的叙述学:“仁义”还是他者化的视点?189
二 “本己之己”与女性的共同体194
三 女性的她者谱系:生命本原的神话196
四 文学史的回望:现代浪漫主义的幽灵?204
五 中国当代叙事文学的敞开面向209
第九章 消极自由的退路:性、区隔与荒诞——王小波的《我的阴阳两界》分析214
一 病态的性文化与反压抑的叙事215
二 逃脱与消极自由的可能218
三 空间的区隔与向死的爱欲226
四 自由、荒诞与虚无,这奇怪的三人转232
第十章 “动刀”的暴力美学——现代性美学的一种文学谱系236
一 “动刀”在当代小说叙事中的决定作用237
二 “动刀”与激进现代性的暴力叙事240
三 暧昧的正义:暴力的美学化245
四 “动刀”的花招:暴力美学的解脱?250
五 另一种刀法或针的妙用:西方的文学经验255
第十一章 “文学已死”与越界之写——《我的千岁寒》表征的当下意义261
一 “文学已死”的歧义261
二 千岁之死:王朔预示的写作绝境263
三 绝境中的文学:向死而生与越界之写266
四 绝境、向死而生的哲学阐释271
第十二章 穿过本土,越过“废都”——贾平凹创作的历史语义学276
一 穿过本土文化的“性情”276
二 《废都》的文化想象与批判性情境281
三 从《废都》到《秦腔》:阉割的必要286
四 越过废都之后:历史与美学的终结289
五 结语或题外的话:《古炉》的落地成形293
第十三章 “喊丧”、幸存与去—历史化——《一句顶一万句》开启的乡土叙事新面向295
一 引言:当代乡土叙事的“喊丧”声调295
二 幸存的孤独:对友爱或家庭伦理的解构297
三 去—历史化:乡土中国的另类现代经验301
四 他者的伦理:个体醒觉意识或另类现代性303
五 无法叙述的叙述:汉语小说的另类可能性306
六 结语:“喊丧”或者“去乡愁”308
第十四章 “在地性”与越界——莫言小说创作的特质和意义310
一 在地的寻根:对潮流的介入与超越311
二 越界的世界观:暴力与正义博弈的视角316
三 解放性修辞:汉语言的自由与越界324
第十五章 “逃离”与文本敞开的浪漫主义——当代小说的隐秘超越路径330
一 逃离:西方文学的一个内在经验331
二 逃离:哲学的与文化根基的解释332
三 逃离:中国当代文学的一个新故事336
四 逃离:文本修辞暗示的路径339
五 逃离:晚郁时期的超脱与自由343
索引347
后记351
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